السبت، 28 أغسطس 2010

بينهما برزخ ويبغيان ,,, نعم يبغيان !!!




منذ فترة لم أتكلم عن أكاذيب الإعجاز العلمي المدَّعاة , والتي يلاحقنا بها المتدينون عند كل حالة حوار , وفي كل مكان نجتمع فيه , وقد نجدها عند مفترقات الطرق أيضاً !!!
طبعاً أنا أشك ألف مرة , إن كان الواحد منهم قد قرأ فعلاً تلك الأكاذيب , بل يكفيه قراءة العنوان , ونبدأ بعدها باستلام صيحات التكبير والتهليل , وها هو الله قد نصر الإسلام بهدف في الوقت الضائع , وها هم علماء الغرب الكافر قد شهدوا لديننا بأنه الحق , ولكنهم يكابرون , ويحاولوا نفي تلك الحقائق بعد أن علموا بها , بل أن أحدهم قد ادعى بأن الماسونية العالمية تتعمد التعتيم على هذه الاكتشافات العظيمة , والتي من شأنها إعلاء راية الإسلام .
حسناً , دعونا نتكلم عن واحدة من أكثر السخافات المدّعاة , وهنا أتكلم اليوم , عن هذا البرزخ الذي من بعده لا يبغيان .
يقول محمد في قرآنه في سورة الرحمن : مرج البحرين يلتقيان‏*‏ بينهما برزخ لا يبغيان‏*(‏ الرحمن‏:20,19)‏


وفي موضع آخر يقول : (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً) [الفرقان: 53].

حسناً أصدقائي دعوني أبدأ , بالبداية الغير متوقعة لنعطي تعريفاً مهماً غاب عن الإعجازيين .
نقلاً عن الويكيبيديا : اليابسة ترمز إلى الجزء الخارجي من القشرة الأرضية الذي لا يغطيه الماء حيث تبلغ مساحة سطح الأرض إلى 510,1 مليون كيلومتر مربع، وتبلغ مساحة اليابسة فيها 148,9 مليون كيلومتر مربع، بينما تصل مساحة البحار فيها إلى 361,2 مليون كيلومتر مربع.
حسناً فهذه اليابسة لن تغطيها المياه , لأنها وبكل بساطة أعلى من مستوى ماء البحر ,, هل تراني ألفق هذه المعلومة مثلاً ؟؟


وماذا بعد ؟؟
دعونا نتكلم عن التقاء النهر بالبحر , وهو المادة الأكثر استخداما في الدجل الإعجازي , حيث يلوحون بدراسات يقوم بها العلماء حول المصبات , تحدثت عن وجود برزخ ( كما يقول الإعجازيون ) بين البحر والنهر , مشابه تماماً لذلك الذي ذكره رب محمد ,,

لنتكلم بالمنطق لو سمحتم ,,,
النهر يأتي من منطقة اسمها اليابسة , وهي أعلى من مستوى البحر , وعندما يصل هذه الماء إلى البحر سوف يكون مدفوعاً بقوتين مهمتين ,الأولى هي قوة جريان الماء , والثانية هي سرعة الاندفاع للماء المحكومة بكونها تأتي من منطقة أعلى إلى منطقة بالأسفل ,,
عند التقاء ماء النهر بالبحر ستؤدي قوة دفع مياه النهر , لدخول الماء بقوة إلى عرض البحر ,,,,
هذا يعني ... أن قوة الدفع هذه ستكون في أوجها عند نقطة الالتقاء , ولن يلبث ماء البحر أن يقاوم هذه الهجمة كلما ابتعد عن المصب ,,
هذا يعني ... بأننا كلما ابتعدنا عن المصب , فإن ضغط الماء النهري سوف يخف تدريجياً .
هذا يعني ... بأننا كلما اقتربنا من المصب , فالساحة ملك لماء النهر , وكلما ابتعدنا عنه سوف تكون الحظوة لماء البحر .
هذا يعني ... أن الماء العذب سوف يكون موجود وبقوة عند المصب مباشرة , بينما يبدأ الماء بالتملح كلما خف ضغط النهر ...
هذا يعني ... أنه لا توجد منطقة عذبة تماماً , ومالحة تماماً في منطقة المصب , وسوف تزداد ملوحة الماء شيئاً فشيئاً كلما توغل ماء النهر في البحر ..
فعن أي برزخ يتحدث هؤلاء العاجزون ؟؟؟؟


ملاحظة مهمة ,,,

عندما يخف ضغط ماء النهر , أو بالأحرى نضوب مائه , فسوف يعتدي البحر على الشاطئ , وتحدث عملية تآكل للشاطئ ,, وقد حدث هذا لدلتا النيل بعد بناء السد العالي , حيث كانت مياه النيل قبل بناء السد تندفع وبقوة إلى البحر , فأبقت أمواج البحر بعيدة نسبياً عن التأثير على شواطئ الدلتا , وما لبث بعد بناء السد أن انخفض هذا الضغط و وبصورة كبيرة فحدث التآكل ,,, انظر الرابط هنا .
خلاصة القول في ما ذكرته سابقاً . بأنه لا يوجد شيء اسمه البرزخ المائي كما يدعي كهنة الإعجاز , وبتجربة بسيطة , لو ذهبنا إلى منطقة مصب نهري , وأخذنا عينة من الماء من كل متر بعيداً عن المصب , فإن العينات التي سنأخذها بالقرب من المصب سوف تكون أكثر عذوبة من تلك العينات التي نأخذها من مناطق أبعد منها . أتمنى أن تكون الفكرة قد اتضحت .

وكذبوا الكذبة الأكبر , عندما تكلموا عن آبار المياه العذبة الموجودة داخل البحار ,,

نعم أصدقائي , بالفعل يوجد آبار لمياه عذبة صالحة للشرب في أعماق البحار , والمحيطات , ولكن هل هذا بسبب البرزخ المزعوم ؟؟


الجواب : لا

وتسألوني لماذا ؟؟

الجواب : لأن الآية الإعجازية التي تكلم عنها الإعجازيون تحدثت عن بحرين يلتقيان , وهذا ما لا يحدث في حالة الآبار الجوفية , حيث بالرغم من وجودها في عمق الحار , إلا أنها تحافظ على وجودها لأنها تفصلها عن مياه البحر صخور و ورمال و وقوى ضغط داخل البئر نفسه ,,
يعني : لو انخفض ضغط الماء داخل البئر الجوفي هذا فسوف يبدأ تسرب ماء البحر إليها رويداً رويداً , وهذا حصل مع الآبار الجوفية الموجودة في قطاع غزة ,,, انظر هنا

تعالوا إلى غزة , واشربوا ماءها واحكموا ,,



قبل عدة سنين كنا نشرب المياه التي تقدمها البلدية ,دون الحاجة على نظام الفلتر , وبعد ازدياد أعداد السكان المهولة في قطاع غزة , وازدياد السحب من آبار المياه الجوفية , بدأت مياه البحر بالتسرب إلى مياه الآبار , واليوم لا يستطيع الكثيرون من أهل غزة أن يتمضمض بماء الحنفية لشدة ملوحتها , فأين هو هذه البرزخ الذي به تزعمون ؟؟؟
في أحد المواقع التي تتحدث عن ملوحة مياه غزة , وجدت هذه الفقرة التي تنسف ادعاءات كهنة الأعجاز :


ما هي أسباب تلوث وملوحة المياه ؟؟

مسببات التلوث كثيرة، منها زيادة سحب المياه الجوفية " الصالحة للشرب " مما يؤدي إلي صعود المياه المالحة من باطن الأرض لتختلط بالمياه الصالحة للشرب فتصبح غير صالحة, أيضا تداخل مياه البحر نتيجة السحب المائي في الخزان الجوفي، حيث أصبحت مياه الآبار على مسافة كيلو متر شرق شاطئ البحر في غزة, البحر أصبح يغزو الخزان الجوفي, كذلك استخدام المبيدات والأسمدة الزراعية يؤدي عادة إلي تملح التربة والمياه, بالإضافة إلي التصحر وتجريف الأراضي الزراعية.


هنا يكون من حقي أن أقول : ويبغيان ,,, نعم يبغيان !!!


أخوكم سهران

هناك 103 تعليقات:

غير معرف يقول...

تماااااااااام
mohamed taha

Basees يقول...

عزيزي سهران ،،

موضوع قيم وتحليل منطقي سليم، أود أن أضيف إليه أن مزعم وجود حائط "برزخي" يفصل المائين هو رأي ساذج لاتسنده معارفنا العلمية. بالإضافة إلى أن ظاهرة إنفصال السوائل عن بعضها يتسبب عن خصائص طبيعية كثيرة مثل الكثافة وسرعة التفدق، كما تفضلت، والضغط ... إلخ وكلها عوامل طبعية تخضع لقوانين فيزايائية لاتحتاج إلى كائن وهمي مولع ببناء الحيطان.

ولك تحياتي

Kontiki يقول...

مش قادرة اعترض المرة دى يا سهران :)الاحسن الكتاب المقدس يبقى للايمان و الصلاة بس بلاش ندخل العلم فى الموضوع :)  

Sahran يقول...

عزيزي صديقنا الفيسبوكي محمد طه مرحباً بك

واهلا بك في مدونتي الحرة , حيث نتنفس رياح الفكر الحر


تحيااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزي المثقف بصيص مرحباً بك

ولولا معارفنا العلمية عزيزي لسقطنا في فخ الجهالة الدينية , وكنا سنردد تلك المزاعم الساذجة ,,

لن يترك العلم مكاناً لإله السماء ينشر فيه خرافاته

أسعدتني بزيارتك , ومرحباً بك


تحياااااااااااااااااتي لك



ودمت سالماً

Sahran يقول...

كونتيكي الحبيبة مرحباً بك

لو نأى الدين بنفسه عن علومنا , وحياتنا وحرياتنا , فربما لم نكن سنسخر اوقاتنا لتفنيده ,,

ولكن أما وان الدين قد دس انفه في كل كبيرة وصغيرة في حياتنا و فلزام علينا أن نتصدى له ,,

أسعدني أن لم استفزك هذه المرة أيضاً أيها الحبيبة


تحياااااااااااااااااتي لك


ودمت سالمة

sh يقول...

اما أنا فأقول
‏1‏ ـ‏"....‏ وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي البَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ "‏ (‏ إبراهيم‏:32)‏ .
‏2‏ ـ‏"...‏ وَجَعَلَ بَيْنَ البَحْرَيْنِ حَاجِزاً ‏.. " ‏(‏النمل‏:61)‏ .
‏3‏ ـ" وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ البَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ‏..." (‏ الفرقان‏:53)‏ .
‏4‏_ " وَمَا يَسْتَوِي البَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ..." (‏ فاطر‏:12)‏ .

ثانيا‏:‏ توزيع الكتل المائية في البحار والمحيطات
بقياس كل من درجات الحرارة ونسبة الملوحة في كتل الماء التي تملأ البحار والمحيطات المختلفة‏,‏ والتي تغطي حوالي‏71%‏ من مساحة سطح الأرض المقدرة بخمسمائة وعشرة ملايين من الكيلومترات المربعة‏,‏ اتضح تباينها تباينا ملحوظا من بحر إلي آخر‏,‏ وحتي في البحر الواحد‏(‏ أفقيا ورأسيا‏)‏ علي الرغم من وجود كتل مائية هائلة متجانسة في صفاتها الطبيعية والكيميائية‏,‏ وكل منها يمثل بيئة حيوية خاصة لها تجمعاتها الحياتية المميزة‏,‏ وأنواع الرسوبيات التي تترسب منها ‏.‏
والتباين في كل من درجات الحرارة ونسبة تركيز الأملاح في ماء البحار والمحيطات يؤدي إلي تباين في كثافتها‏,‏ مما يعين علي تحديد تلك الكتل المائية المتباينة علي الرغم من محاولة الأمواج والتيارات البحرية خلطهما مع بعضها البعض‏.‏ وتتحرك كتل الماء السطحية بين مساحات كبيرة من خطوط العرض فتتغير صفاتها الطبيعية والكيميائية بتغير الظروف البيئية التي تنتقل إليها من مثل درجات الحرارة‏,‏ ومعدلات التبخير وسقوط الأمطار وغيرها‏,‏ وعندما تتغير كثافة الكتلة المائية السطحية فإنها تغوص في وسط ماء أقل كثافة حاملة معها بعض صفات ماء المنطقة السطحية التي كانت فيها إلي أعماق المحيط إن لم تحمل تلك الصفات كلها فتؤدي إلي تغيير كبير في صفات الماء بتلك الأعماق‏,‏ كما تعين علي تحديد المصادر التي جاءت منها مهما تباعدت مسافات تلك المصادر إلي آلاف الكيلومترات‏,‏ ومع اختلاط الماء من مصادر مختلفة تتغير صفات الكتل المائية في المحيط الواحد وفي البحر الواحد باستمرار‏,‏ وبين البحار والمحيطات المختلفة بطريقة مستمرة‏,‏ وعلي الرغم من ذلك تبقي كتل متمايزة من الماء في تلك البحار والمحيطات ما بقيت‏,‏ وتسمي كتل الماءـ المميزة علي أسطح تلك المساحات المائية العملاقة في البحار والمحيطات باسم الموقع الجغرافي الذي توجد فيه‏,‏ فتوجد كتل الماء المتوسط بين التيارات المائية الرئيسية في محيطات الأرض‏,‏ وتوجد كتل الماء حول القطبين‏,‏ وكتل غيرها بين هاتين المجموعتين من كتل الماء المتميزة وتعرف باسم كتل الماء شبه القطبي

‏أ‏)‏ كتل الماء السطحي في البحار والمحيطات
ينقسم الماء السطحي في بحار ومحيطات الأرض علي أساس من التباين في درجات الحرارة ونسبة الملوحة إلي الكتل التالية‏:‏
‏(1)‏ كتلة الماء السطحي المتوسط‏:‏
وتتراوح درجة حرارتها بين‏6‏ و‏19‏ مئوية‏,‏ ونسبة ملوحتها بين‏3,4%‏ و‏3,65%,‏ وتمتد في بحار ومحيطات المناطق شبه الاستوائية‏,‏ وبين خطوط العرض‏30‏ و‏35‏ شمالا وجنوبا‏,‏ وهذه الكتلة المائية الكبيرة تنقسم إلي كتل أصغر لها نفس الكثافة تقريبا ولكنها تختلف في بقية صفاتها الطبيعية باختلاف مواقعها الجغرافية‏,‏ فعلي سبيل المثال فإن الماء السطحي في الجزء الشمالي من المحيط الأطلسي يعتبر أكثر أجزاء المحيطات ملوحة‏,‏ بينما يعتبر الماء السطحي في شمال المحيط الهادي أقلها ملوحة‏,‏ ويستمر تواجد كتل الماء المتوسط رأسيا في عمق البحر أو المحيط حتي مستوي ثبات المنحدر الحراري‏ .‏
‏(2)‏ كتل الماء السطحي في خطوط العرض العليا‏:‏
وهذه تتميز بدرجات حرارة منخفضة ونسب ملوحة أقل مما في كتل الماء المتوسط وذلك لوجودها في مناطق باردة وغزيرة الأمطار‏,‏ وتمتد بصفة عامة في المناطق المناخية المعتدلة شمالا وجنوبا‏.‏
‏(3)‏ كتل الماء السطحي في المناطق حول القطبية‏:‏
أضخمها المنطقة حول القطب الجنوبي‏,‏ ويتحرك فيها الماء من الغرب إلي الشرق في اتجاه دوران الأرض‏,‏ ويمتد إلي أعماق تصل إلي‏3500‏ متر‏,‏ في درجات حرارة تكاد تكون منتظمة بين درجتين مئويتين والصفر المئوي‏,‏ ونسبة أملاح تتراوح بين‏3,46%,‏ و 3,47%.‏

sh يقول...

وأكمل

(‏ ب‏):‏ كتل الماء متوسط العمق في البحار والمحيطات‏:‏
يمتد هذا الماء إلي عمق يصل إلي‏1500‏ متر تحت مستوي سطح البحر‏,‏ وهو يتباين في درجات حرارته‏,‏ ونسب الملوحة فيه‏,‏ وذلك لتحركه من مصادر مختلفة‏,‏ وعلي ذلك يمكن تقسيمه إلي العديد من الكتل بناء علي صفاته الطبيعية ومصادره التي جاء منها‏.‏ ويبلغ هذا الماء المتوسط العمق أقصي انتشار له في المنطقة حول القطب الجنوبي‏,‏ وذلك لأنه ينشأ أساسا من الماء السطحي في المنطقة المعتدلة الجنوبية وهي منطقة شاسعة الاتساع عندما يبدأ الماء في الهبوط من السطح إلي أعماق البحر لازدياد كثافته بزيادة برودته أو لزيادة نسبة الأملاح المذابة فيه‏,‏ وبهبوط هذا الماء يختلط بنسب مختلفة مع كتل مائية ذات صفات متباينة ليكون ما يسمي باسم ماء القطب الجنوبي المتوسط العمق والذي ينتشر في كل أحواض المحيطات‏,‏ ويتدفق هذا الماء البارد في اتجاه الشمال حتي يصل الي خط عرض‏20‏ شمالا في المحيط الأطلسي‏,‏ ويتحرك جنوبا حتي خط عرض‏10‏ جنوب خط الاستواء في كل من المحيطين الهندي والهادي‏.‏
ويمتد ماء القطب الشمالي المتوسط العمق إلي شمال كل من المحيطين الأطلسي والهادي‏,‏ ويتركز في أجزائهما الغربية‏,‏ وهذا الماء تزداد ملوحته نسبيا في شمال غرب محيط الأطلسي وذلك بسبب تركيز الأملاح الناتج عن تجمد الماء في القطب الشمالي وتحرك الركازة الملحية إلي تلك المنطقة التي تشتد معدلات البخر فيها‏.,‏ كذلك يتحرك الماء من البحر الأبيض المتوسط إلي المحيط الأطلسي عبر مضيق جبل طارق في درجة حرارة حوالي‏13‏ م‏,‏ ونسبة ملوحة تصل إلي‏3,81%‏ لينزل تحت الماء السطحي للمحيط وتحت كتل الماء المتوسط فيه‏,‏ ويمكن تتبعه إلي مسافات بعيدة فوق قاع المحيط الأطلسي رغم تغير صفاته الطبيعية بالاختلاط مع غيره من كتل الماء‏,‏ كذلك يندفع ماء البحر الأحمر إليبحر العرب عبر باب المندب ليختلط بكتل الماء فيه‏,‏ ويندفع ماء الخليج العربي إلي المحيط الهندي عبر مضيق هرمز‏ .‏

جـ‏):‏ كتل الماء العميق في البحار والمحيطات
إن أوضح نموذج لكتل الماء العميق في البحار والمحيطات يقع في الجزء الشمالي الغربي من المحيط الأطلسي‏,‏ وينتج هذا الماء من اختلاط الماء شديد الملوحة المندفع بواسطة تيار الخليج الذي يضرب شواطيء فلوريدا والماء السطحي القادم من المنطقة شبه المتجمدة الشمالية‏,‏ وفي فصل الشتاء يبرد هذا الخليط من الماء فيهبط إلي قاع البحر حتي يصل إلي ما دون كتل الماء المتوسطة العمق‏,‏ وعندما يتحرك هذا الخليط من الماء جنوبا فإنه يرتفع فوق ماء القطب الجنوبي العميق لقلة كثافته عن كثافة الماء القطبي‏,‏ وعلي ذلك فإن كتلة ماء شمال الأطلسي العميقة تغطي قاع ذلك المحيط إلي خط عرض‏30‏ شمالا‏,‏ ولكنها تتطابق بين كتل الماء العميق والمتوسط العمق كلما اتجهنا إلي الجنوب من هذا الخط من خطوط العرض‏,‏ وتبقي كل كتلة منها محتفظة بصفاتها الطبيعية والكيميائية وسط حواف من الماء المختلط وتبلغ درجة حرارة كتل الماء العميق في البحار والمحيطات حوالي‏3‏ درجات مئوية‏,‏ ويصل متوسط نسبة الأملاح فيها إلي‏34.9%‏ ولا توجد كتل عميقة من الماء في كل من المحيطين الهندي والهادي باستثناء بعض الجيوب الصغيرة‏ .‏

‏(‏د‏)‏ كتل الماء شديد العمق في البحار والمحيطات
يحوي المحيط القطبي الجنوبي فوق قاعه كتلة من الماء تعتبر أعلي ماء الأرض كثافة‏,‏ ويتكون هذا الماء حول القارة القطبية الجنوبية في فصل الشتاء ثم يتحرك شمالا إلي قيعان المحيطات الرئيسية الثلاثة‏:‏ الهادي والأطلسي والهندي حتي تصل الي خط العرض‏30‏ شمالا‏.‏ وكتل ماء قاع القطب الجنوبي تتكون أساسا من تجمد الماء بكميات كبيرة فوق الرصف القاري تاركا وراءه كمية هائلة من الركازة الملحية‏,‏ التي تندفع عبر منحدرات الجرف القاري لتختلط مع قدر مساو تقريبا من كتل الماء السطحي حول القطبين‏,‏ فينشأ هذا الماء الذي يتميز بدرجة برودة شديدة‏(‏ ناقص‏0.4‏ درجة مئوية‏)‏ ونسبة ملوحة عالية نسبيا في حدود‏3,47%) .‏
وعلي ذلك فقد ثبت أن الماء في محيطات العالم يترتب أفقيا ورأسيا في كتل متمايزة عن بعضها بعضا‏,‏ تبدأ عند مستوي سطح البحر في المناطق ذات خطوط العرض العليا‏.‏ وتمتد إلي أعماق البحار والمحيطات حتي تصل الي قاع المحيط في المناطق الاستوائية‏.‏ والترتيب الأفقي لكتل الماء المختلفة في البحار والمحيطات حسب مناطقها المناخية يعكس الترتيب الرأسي في النقطة الواحدة حسب العمق‏ .‏

sh يقول...

وهذه الكتل المائية المتجاورة مفصولة عن بعضها البعض بواسطة الصفات الطبيعية والكيميائية الخاصة للماء‏,‏ وبتباين صفات تلك الكتل ذاتها‏,‏ علي الرغم من تحركها عبر بعضها بعضا باستمرار أفقيا ورأسيا‏(‏ أي مرجها‏),‏ وذلك بفضل تكون حواجز ذات طبيعة وسطية باستمرار بين الكتل المائية المتفاوتة في صفاتها الطبيعية والكيميائية‏ .‏
ونظرا لأن دورة الماء في المحيط دورة مستمرة فإن الماء يتحرك أفقيا ورأسيا باستمرار فيختلط‏,‏ ولا يمتزج امتزاجا كاملا أبدا‏,‏ فالماء علي السطح تدفعه الرياح والتيارات البحرية‏,‏ والأمواج المختلفة في محاولة لخلط تلك الكتل المائية المتجاورة ولكن ذلك لا يتم بالكامل لضخامة كمياتها‏,‏ وكذلك فإن هذا الماء السطحي يتعرض للتبخير فتزداد ملوحته وبالتالي تزداد كثافته أو للتبريد فتزداد كثافته مما يؤدي إلي نزوله الي أعماق البحر‏,‏ وهناك قد يتعرض لشيء من الحرارة عبر النشاطات البركانية فوق قيعان بعض البحار والمحيطات‏,‏ أو لشيء من إنقاص نسبة الملوحة بترسيب جزء من الملح المذاب‏,‏ أو تقليل نسبته بالاختلاط بتيار من الماء العذب‏,‏ فتقل كثافة الماء في الأعماق‏,‏ ويرتفع إلي أعلي لمعاودة الكرة مرات ومرات ومرات إلي أن يرث الله‏(‏ تعالي‏)‏ الأرض ومن عليها ‏.‏
وقد ثبت بدراسة النظائر المشعة أن اختلاط ماء أعماق البحار والمحيطات يحتاج بين الألف والألف وستمائة سنة لكي يتم وذلك في حوض المحيط الهادي‏,‏ وإلي نصف هذا الزمن في كل من المحيطين الهندي والأطلسي‏,‏ ولذلك فهو يمثل دائما أقدم الماء في المحيط علي الإطلاق‏,‏ بينما يمثل الماء السطحي أحدث الماء عمرا لأنه لا يكاد يبقي في مكانه لأكثر من‏10‏ إلي‏20‏ سنة‏,‏ والماء يتحرك من المحيط المتجمد الجنوبي في اتجاه الشمال بمعدل نصف ملليمتر تقريبا في كل ثانية‏.‏
من ذلك يتضح أنه علي الرغم من عوامل الخلط الأفقية والرأسية المستمرة في البحار والمحيطات بفعل كل من الأمواج والتيارات البحرية وبفعل تغير درجات الحرارة ومتوسط الكثافة الا أن العديد من الكتل المائية تبقي محتفظة بصفاتها الطبيعية والكيميائية الخاصة لتوفر البيئات اللازمة لكل مجموعات الحياة في البحار والمحيطات‏ .‏

sh يقول...

ثالثا‏:‏ من الصفات المميزة للماء
تحمل الأرض علي سطحها‏,‏ وفي كل من قشرتها‏,‏ وتربتها وغلافها الغازي كما هائلا من الماءيقدر بحوالي‏1.4‏ بليون كيلومتر مكعب‏,‏ وأغلب هذا الماء‏(97.22%)‏ في البحار والمحيطات‏,‏ ويتوزع الباقي‏(2.78%)‏ علي هيئة الجليد فوق قطبي الأرض وعلي قمم الجبال‏(2.15%),‏ أو يخزن في صخور القشرة الأرضية وتربتها‏(0.613%),‏ أو يحجز علي هيئة بحار داخلية وبحيرات مالحة
‏(0.0077%),‏ أو بحيرات عذبة‏(0.0092%),‏ أو رطوبة في التربة‏(0.0049%),‏ أو علي هيئة أنهار وجداول جارية‏(00092,‏ ـ‏%).‏والماء في الحالة السائلة بهذه الكميات الكبيرة يكاد يكون مقصورا علي أرضنا‏,‏ لندرته علي ما نعرفه من الكواكب الأخري‏.ويغطي الماء حوالي‏71%‏ من مساحة سطح الأرض من تلك المساحة وتكون اليابسة حوالي‏29%‏ فقط‏,‏ ولولا هذا التوزيع المعجز لكانت درجة حرارة الأرض حارقة بالنهار‏,‏ ومجمدة بالليل ويتحرك الماء بين كل من الغلاف الصخري‏,‏ والمائي‏,‏ والغازي للأرض في دورة معجزة تعرف باسم دورة الماء حول الأرض‏.‏ ونظرا لتركيبه الجزيئي الفريد فإن الماء يتميز بعدد من الصفات الطبيعية والكيميائية الخاصة والتي منها ما يلي‏:‏
‏(1)‏ البناء الجزيئي ذو القطبية المزدوجة‏:‏
حيث يتكون جزيء الماء من ذرتي هيدروجين تحمل كل منهما شحنة كهربية موجبة‏,‏ ويرتبط كل منهما بذرة أوكسيجين‏(‏ تحمل شحنة كهربية سالبة وذلك بواسطة رابطتين تساهميتين قويتين تشكلان زاوية مقدارها‏105‏ درجات‏.)
وهذا البناء الجزيئي الفريد جعل للماء من الصفات ما يميزه عن غيره من السوائل والمركبات الهيدروجينية‏,‏ ويتضح ذلك بجلاء في قطبيته الكهربية الواضحة التي جعلت من الماء أقوي مذيب علي سطح الأرض‏,‏ وجعلت لجزيئاته قوة تلاصق وتماسك عالية للغاية فيما بينها‏,‏ وذلك لترابط جزيئات الماء فيما بينها برابطة تعرف باسم الرابطة الهيدروجينية‏.‏
‏(2)‏ درجات التجمد والغليان‏:‏
ينكمش الماء بالتبريد كما هو الحال في أي سائل آخر‏,‏ وبالتالي تزداد كثافته ولكن اذا وصل الماء الي درجة‏4‏ مئوية‏,‏ فإن عملية الانكماش تتوقف‏,‏ وإذا انخفضت درجة حرارته عن ذلك فإن حجمه يبدأ في التمدد‏,‏ وتأخذ كثافته في الانخفاض حتي يصل الي درجة الصفر المئوي فيتجمد الماء‏,‏ وتنخفض كثافته بمقدار‏10%‏ تقريبا عن كثافته عند درجة‏4‏ مئوية لازدياد حجمه بنفس النسبة‏ .‏
ولولا هذه الخاصية الفريدة لغاص الماء المتجمد علي هيئة جليد الي قيعان البحار والمحيطات في المناطق الباردة‏,‏ وجمدها بالكامل وقضي علي الحياة فيها‏,‏ ولكان لتجمد البحار والمحيطات أثره السيء علي مناخ الأرض‏.‏
ولذلك كان من بديع صنع الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ ورائع حكمته أن عكس القانون للماء‏,‏ فجعله أقل كثافة إذا تجمد ليطفو الي السطح في البحار والمحيطات والبحيرات وغيرها من الأسطح المائية في المناطق الباردة‏,‏ ويعمل حاجزا عازلا للحرارة‏,‏ يحمي الماء تحته من التجمد‏,‏ وبالتالي يحمي الحياة فيها من الهلاك‏.‏
وبالإضافة الي ذلك فإن الله‏(‏ تعالي‏)‏ قد جعل للماء طاقة هائلة علي اختزان الحرارة‏,‏ تعطيه استقرارا حراريا مثاليا يجعله يغلي عند درجة حرارة‏100‏ مئوية تحت الضغط الجوي العادي‏,‏ بينما كل المركبات الهيدروجينية المشابهة تغلي عند درجات أقل بكثير‏,‏ ولولا ذلك لما أمكن وجود الماء في الحالة السائلة علي سطح الأرض‏.‏
ومن مظاهر الاستقرار الحراري للماء ارتفاع معامل حرارته النوعية بمعني أنه يحتاج الي كميات كبيرة جدا من الحرارة حتي يسخن‏,‏ ويحتاج إلي وقت طويل لكي يفقد حرارته‏,‏ وكذلك ارتفاع معاملي الحرارة الكامنة للتبخر وللانصهار‏.‏
وعلي ذلك فإن من رحمة الله البالغة بعباده أن غطي حوالي‏71%‏ من مساحة سطح الأرض بالماء‏,‏ والا لما كانت صالحة للعمران لأنه لو كان سطح الأرض كله يابسة لكانت حارقة بالنهار‏,‏ ومتجمدة بالليل مما يقضي علي الحياة قضاء تاما‏,‏ فمن صفات اليابسة أنها تمتص الحرارة بسرعة وتفقدها بسرعة بينما الماء يمتصها ببطء ويفقدها ببطء‏.‏

sh يقول...

‏(3)‏ شدة تماسك وتلاصق جزييات الماء‏:‏
ترتبط جزيئات الماء مع بعضها بعضا بتجاذب الشحنات الكهربية المختلفة علي جزيئاته القطبية مع بعضها بعضا برابطة تسمي الرابطة الهيدروجينية‏,‏ ولو أن هذه الرابطة سهلة التفكك‏(‏ الانقضام‏)‏ إلا أنها سريعة التكون‏,‏ ولذلك تبدو كتلة الماء وكأنها مكونة من سلاسل حلقاتها ممغنطة ومرتبطة بأقطابها المختلفة اذا انفكت إحدها من مكانها فسرعان ما تلتئم تلك الحلقات‏,‏ وتعرف هذه الخاصية باسم اللزوجة الجزيئية للماء‏,‏ وهي من أهم الصفات المؤثرة في ماء البحار والمحيطات التي تجعله يختلط ولا يمتزج امتزاجا كاملا أبدا‏.‏
وشدة تماسك وتلاصق جزيئات الماء هي التي أعطته ـ بتدبير من الله‏(‏ تعالي‏)‏ ـ العديد من صفاته الطبيعية والكيميائية من مثل شدة توتره السطحي‏,‏ وميله إلي التكور علي ذاته علي هيئة قطرات بدلا من الانتشار الأفقي علي السطح الذي يسكب عليه‏,‏ وفي تكوين ذلك الحاجز غير المرئي بين كل ماءين مختلفين في صفاتهما الطبيعية والكيميائية من مثل الماء العذب والملح‏,‏ والماءين الملحين المتباينين‏,‏ والذي سماه ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ في محكم كتابه باسم البرزخ‏.‏ ولما كان ماء البحر يتكون من أكثر من‏95%‏ ماء فإن صفات الماء العذب تبقي سائدة فيه‏,‏ بل تزيدها الأملاح المذابة قدرة علي ذلك‏,‏ والتي يغلب عليها كلوريد الصوديوم‏(‏ أو ملح الطعام‏)‏ ويليه في الكثرة عناصر المغنسيوم‏,‏ والكالسيوم‏,‏ والبوتاسيوم‏,‏ والكبريت‏,‏ والبرومين‏,‏ والاسترونشيوم‏,‏ والبورون‏,‏ بالاضافة إلي آثار طفيفة لثمانين عنصرا آخر‏,‏ تنتشر أيوناتها المشحونة بالكهرباء الموجبة والسالبة بتركيز متفاوت في كتل الماء المتجاورة في البحر الواحد أو المحيط الواحد فتعطي كلا منها صفاته الخاصة‏,‏ وتبقيه معزولا عزلا كاملا رغم فعل التيارات البحرية والأمواج‏.‏
وتظهر صورة هذا العزل للكتل المائية المتجاورة بشكل أوضح بين البحار شبه المغلقة كالبحرين الأبيض المتوسط والأحمر‏,‏ حينما يتحرك الماء من أحدهما إلي المحيط المجاور فيتكون بينهما ماء له صفات وسطية يفصل كلا من الكتلتين المائيتين فصلا كاملا‏.‏
فسبحان الذي أنزل هذه الحقيقة العلمية في محكم كتابه من قبل ألف وأربعمائة سنة فقال‏(‏ عز من قائل‏):‏" مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ ‏ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ "وهي حقيقة لم يصل إليها العلم المكتسب إلا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي‏,‏ ولم تدون في كتاب قبل منتصف الأربعينيات من القرن العشرين‏,‏ فسبحان الذي أنزل القرآن بعلمه‏,‏ وعلمه خاتم أنبيائه ورسله‏,‏ وحفظه بلغة وحيه إلي يوم الدين وصلي الله وسلم وبارك علي النبي الخاتم والرسول الخاتم الذي تلقي هذا الوحي الإلهي العظيم وبلغه بأمانة وعلي آله وصحبه ومن تبع هداه إلي يوم الدين ‏.

sh يقول...

سهران
رغم اعتراضى الشديد على شخصك-وأشفاقى عليك -الا أننى أعترف أنك شخص موضوعى وتنشر جميع المشاركات بلا حذف أو تدخل منك..عكس ما يفعله كثير من اصحاب المدونات-كهذا الراوندى السعودى الصايع على سبيل المثال
فاشكرك على ذلك....فقط على ذلك

(( أبوغرايم )) يقول...

(:
تعجبني المواضيع التي تتناول فيها مسألة الإعجاز العلمي بالقرآن فهي مثريه بالنسبه لي (:

ولاكن , من الملاحظ أن هناك الكثير من الآيات التي تحمل بين كلماتها أكثر من تفسير ومعنى ومتى ما كان تفسير الآيه غير متوافق مع العلم تجدهم يعيدون التفسير ويكيفونه حسب ما يتوائم مع العلم الحديث .

مثلا عندك هذه الايه التي ذكرت , بإستطاعة أحدهم أن يعيد صياغة تفسير هذه الايه وجعلها حجه يقارعك بها فإن توافق التفسير مع العلم يقول لك إنظر .. القرآن قال ذلك قبل 1400 سنه وإن لم تتوافق أعادوا صياغة التفسير مره أخرى !!

هذا ما أحببت التنويه له

أرق التحايا لـ إلك

(:

BenBaz يقول...

اه فيه برزخ .. بس في عقولهم .. بيفصل ما بين العقل وباقي الجسم

sun of free dom يقول...

هوا مين اللى دخل فى العلم مش الانسان وبعقله عمل نظريات لحجات كتيير

انت لا تجتهد فى ما تقوله وتنقل فقط

ولا تعرف شىء لانكك ملحد

لا تعرف الله

لا تعرف الاسلام الصح

بترمى الغلط علينا


ما تيجى تفكر يا كافر عمرك ما توصل للامور الغيبية لان دى طبيعة العقل وان كان عبقريا لا يقدر نهاية عقله ان يوصله للامور التى لايعرفها الا الله


يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

مش فاهم يقول...

محمد كان يستند على تأملاته النظرية في الكون , فمثلا هناك آية تقول ( ومن يرد ان يضله يجعل قلبه ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء ) وهذه نظرية علمية يعرفها اي متمرس على تسلق الجبال , وهي كلما صعدت عاليا عن سطح الارض كلما نقص الاكسجين , فهو عرف هذا وجربه بنفسه عندما كان يصعد الى غار هراء ليخلو الى نفسه .

لاديني يقول...

Sahran
أعجبني تحليلك
هذه إحدى الاعتمادات التي تُطرح على أنها إعجاز علمي فعلاً فلم تخرج من بعد هذا المقال المرتب حية!

مما يؤسف له ويؤلم حقاً هي معاناة الفلسطينيين من قلة المياه خصوصاً في غزة بينما يستهلك الاسرائيلي الواحد على مرمى حجر ليترات عديدة يومياً
وليت الله يعدل قليلاً بدلاً من تخبئة إعجازاته العلمية في تأويلات فارغة..

مشكور صديقي..

Sahran يقول...

عزيزي ال sh مرحبا بك

بعد أن أمعنت في قراءة تعليقاتك التي وضعتها , وجدتك تتجاهل لب الموضوع بصراحة ,,

الإعجاز يتكلم عن برزخ بين الماء العذب والمالح , وأظهرت مدى التدليس الواقع في ذلك الكلام ,,,

أما تعليقاتك فلا علاقة لها بذلك الإعجاز ,,,

تلك الآية عزيزي لم تتكلم البتة عن مستوى الأملاح , أو عن درجات الحرارة , أو ما ذكرته في تعليقاتك أبداً,,

وحتى ما تقوله فليس صحيحاً مئة بالمائة , وما هو إلا محاولة لخلط الأوراق بعضها ببعض ,,

لماذا ,,

بالنسبة لدرجات الحرارة بين البحار فهذا أمر متوقع بالنسبة لانتشار البحر في جميع المعمورة من القطب الشمالي إلى الجنوبي , مروراً بالمناطق الدافئة , فكيف للحرارة أن تتساوى بينهم جميعاً ؟؟؟
ولو كان ربك سيحفظ حرارة البحار لما اختلفت درجة حرارته من صيف لشتاء ؟؟

قل لي كيف ذابت الثلوج في القطب الشمالي ..؟؟
سوف تقول لي لارتفاع الحرارة في الجو , وهذا جيد , ولكن ارتفاعها أدى لرفع حرارة ماء البحر فانفصلت كتل جليدية بأكملها ,,,

أما مستوى الأملاح وما ذكرته معها فهذا مرتبط بنوع القاع ومدى انخفاضه , وطبيعة الحياة في تلك القيعان ,,,

بالمناسبة ,,,

أنا لا أحذف أي تعليق , ولكن أتمنى منك لو تتكلم بأدب دائماً كما اليوم ,,

أتمنى ذلك


تحياااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزي أبو الغرايم مرحباً بك

تأكيداً لكلامك , فقد لاحظت الاختلاف الكبير بين كتب التفاسير القديمة والحديثة في تفسير تلك الآيات ,,

طبعاً القدماء لم يكن موجوداً لديهم آلة الدعوذة الموجودة اليوم ففسروا الآيات كما بدت لهم , بينما مدعوذو اليوم فقد استعانوا بماكينات الكذب للتفسير

تحيااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزي بن باز مرحباً بك

هذا البرزخ الذي تتحدث عنه سيكتشفوه يوماً ما على أيدينا عزيزي


تحيااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزتي شمس الحرية مرحباً بك

ولن أنسى أن أهنئك على حملتك الجهادية التي بدأتي بشنها ضدنا , ولو أن أصدقائك قد خذلوك , ولكني سأبقى منفتحاً للحديث معك , رغم قسوة تعبيراتك ,,

حسناً , وها أنت قد قلتيها بنفسك فإن الأمور الغيبية لا يستطيع الإنسان أن يصل إليها بعقله , فقولي لي بالله عليك كيف توصلتي أنت لها ؟؟؟
أتمنى الوصول لإجابة منك


تحياااااااااااااااااتي لك


ودمت سالمة

Sahran يقول...

صديقنا الحبيب مش فاهم مرحباً بك

حقيقة أعجبني تلميحك الذكي هذا , وكم كنت أتمنى الحديث عن ذلك الإعجاز المزعوم , وقد أفكر في الكتابة عنه في وقت ما ,,,

عرف العرب قديما الجبال وطلعوا عليها , وعرفوا كيف يقل القدرة على التنفس كلما صعدوا للأعلى , ويأتي الإعجازيون , وكأن أحداً من العرب لم يكن يعرف بذلك من قبل , فينسبوا ذلك الاكتشاف لمحمد

أسعدتنا بزيارتك


تحياااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

لاديني الحبيب مرحبا بك

فعلاً نحن نعاني من مشكلة عويصة مع المياه , فهي إن وجدت فإما ملوثة أو مالحة , ولم تغن برازخ الله عنا شيئاً , ودخلت مياه البحر إلى جوف الآبار المائية عندنا , فصار الماء وكأنه قد أُتي به خصيصاً من البحر ,,

لم تجد دعوات شيوخنا نفعاً لدى رب الرمال , فلم يحرر لنا ارضا , ولم يستطع حتى ان يمدنا بكوب ماء نقي


تحيااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

علاء المصرى كل يوم يقول...

مرحبا سهران

لقد لبى لك أبن الأيمان الدعوه وعرض تعليقه كما طلبت وأيضا وضع حامى حمى الأسلام تعليق وطلب مناقشتك حول الأمر

تحياتى لمرورك

Sahran يقول...

حسناً علاء

تم ذلك بالفعل

حامي حمى الاسلام يقول...

السلام على من إتبع الهدى
أعمل على موقع مخصص فقط للتعليق على كل موضوع تنشره وإظهار الحقائق قرآنيا وعلميا وبيان أخطاؤك ونشرها للقراء عامة وزوار مدونتك خاصة ليعلموا أين الحق وأين الباطل ، ولن تستطيع الوقوف أمامي لأنني متوكل على الله العزيز الجبار وسترى بأم عينك كل ما سبق قوله
حامي حمى الاسلام
ماجستير في علم النفس

sh يقول...

الى sahran
-ليس ذنبى يا عم سهران أنك لم تتمعن فى الأسانيد العلمية التى كتبتها لك..وأعذرك فهى معقدة بعض الشيئ بالنسبة للأشخاص غير المثقفين علميا وأنصاف المثقفين ..لكنك اأنت الذى بدأت وأقحمت نفسك فى مسألة علمية أثبتها العلم .وتحدث عنها القرآن منذ 1400 عام..ثم أنا لا أعلم لماذا يتناول القرآن مثل هذه الأمور العلمية لو كان من عند غير الله لآثر السلامة ,ابتعد عن مثل هذه الأمور العلمية الشائكة.كخلق الجنين فى بطن أمه وخلق النجوم والكواكب وخلق الأنسان من طين والأعجاز فى خلق الحيوانات والحشرات (سورة النحل)وخلق السموات والأمطار ..الخ الخ...فكان أحوط أن يبتعد عن كل هذا مثل الأديان السابقة له ..ولا ايه رأى سيادتك

sh يقول...

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه ه ه ه ه ههههههههههههههههههههههههههههه

مننا أمة العرب ..

sh يقول...

بقولك ايه يا عم سهران
..ما تيجى ننقد آيات التوراه والأنجيل ..وتريح شوية من القرآن .ولا ايه رأيك

Sahran يقول...

عزيزي حامي الحمى مرحبا بك

وأشد على يدك من أجل إنجاز الصفحة التي تتكلم عنها ,,

وعندما يحدث ذلك فلنا حديث آخر


تحيااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزي ال sh مرحباً بك

نعم هو ذنبي أني قرأت أدلتك المزعومة بإمعان فوجدتها تائهة ولا تصب في صلب الموضوع ,

كل ما كتبته أنت باقٍ على الصفحة وأتركه للعقلاء كي يحكموا عليه ,,,

بالنسبة لدعوتك الأخيرة ,

هل تعلم أن آخر محطات الإيمان عندي كانت بقراءة الكتاب المقدس بعدما خاب ظني في الإسلام , ورجوت أن أجد ضالتي في الأديان الأخرى , فوجدتها لا تقل سذاجة وسطحية عن كتابك المقدس ,,

لا أعتقد بأني سأتكلم عن الأديان الأخرى كثيراً , فما يعنيني هو مرض الأمة وداؤها , وهو الإسلام


تحياااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

نور الاسلام يقول...

وانا اقولها لك كما قال الاخ حامي حمى الاسلام وسترى ما لا يسرك عما قريب ولنا جولات للدفاع عن ديننا وردع الناس الملحدين امثالك
وقل جاء الحق

sh يقول...

لم ترد على سؤالى الهام يا سهران
.لماذا يقحم القرآن نفسه فى أمور معقدة مثل هذه الأمور العلميةالشائكة. فلو كان من عند غير الله. لآثر السلامة وابتعد عن مثل هذه الأمور العلمية الشائكة.كخلق الجنين فى بطن أمه وخلق النجوم والكواكب وخلق الأنسان من طين والأعجاز فى خلق الحيوانات والحشرات (سورة النحل)وخلق السموات والأمطار والبرزخ..الخ الخ.التى من الممكن أن يتعرض لها أمثالك من المتحزلقين المشككين...فكان أحوط أن يبتعد عن كل هذا مثل الأديان السابقة له .وتناول العبادات والمعاملات والأخلاق.فقط..ولا ايه رأى سيادتك

غير معرف يقول...

SAHRAN!!
How are you mate?
I'm so happy to find you writing :)
i checked your comments on "land of sands" they were great ....your artical is so true ...keep going i will read all your blog ....cheers!!

غير معرف يقول...

jbvmfsrfgrzypndrzszu, justin bieber baby, lylkerj.

Sahran يقول...

عزيزي sh مرحباً

ليته آثر السلامة ولم يضع تلك الخرافات أمامنا ,,

لو كان ربك يعرف أن العلم سيفضحه يوماً لما قال ما قاله

Sahran يقول...

عزيزي غير معرف
13 سبتمبر, 2010 03:15 ص

مرحباً بك معنا , وأهلا بك في مدونتي حيث نشتم رائحة الحرية معاً


تحيااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

مع اصرارى يقول...

أخى سهران
كيف حالك
على فكرة ده تانى تعليق لى فى مدونتك حتى لا يختلط الأمر فقد قمت بالتعليق أولا على الموضوع الثانى الخاص ب"القاتل والمقتول فى النار"
حيث عرضت عليك اهتمامى بمدونتك من باب الاحتكاك بالآخر فكريا وصقل الفكر لكلانا

أود أن أخبرك بسعادتى البالغة بتواجدى هنا حيث تناقش موضوعات تتيح لى البحث والتفكير والنشاط العقلى ومناقشتك وإن كان كل منا فى اتجاه مختلف فهذا أفضل لى ولك. ولكن
يؤسفنى أحيانا هجومك الاستيائى الواضح فى كتاباتك وإن كان الأسلوب الأدبى والبلاغى قد يتطلب ذلك ولكنه سينفر منك من أراد مناقشتك من الطرف المغاير لفكرك.أو سيتحول الأمر إلى منافسة نفسية لا فكرية.وردا على استفسار أخى SH إذا سمحت لى عن تركيزك لنقض آيات القرآن بالذات.
فلى وجهة نظر أن غالبية من حولك فى مجتمعك مسلمون ومعظم من يغايروك ويجادلونك مسلمون فلذلك أنت تبحث فى نفس الإتجاه وتخاطب من يخاطبوك وهذا منطقى وبصفتى مسلم لو وجدتك تناقض الإنجيل أو التوراة لما جئتك وجادلتك وحاورتك.
ولكنى أتطلب منك قصر روح العداء والاستياء ولو قليلا حتى يكون الحوار للعقل فقط فلا تثير غريزة الغيرة والغضب والتنافس والانتصار لا داعى فالهدف النقاش النقاش أو كل إلى سبيله.
أمثلة لما أقصد
"وها هو الله قد نصر الإسلام بهدف في الوقت الضائع"
" دعونا نتكلم عن واحدة من أكثر السخافات المدّعاة"
"يقول محمد في قرآنه في سورة الرحمن"
"وكذبوا الكذبة الأكبر"

فقط أنا أظن أنك بغنى عن تلك اللهجة حتى لو هاجمك الآخر فكن أنت ولا تكن أحدا سواك.

واعلم أن لكل وجهة نظر يرى منها الأشياء والتغيير يكون الفكر لا بالتهكم والسخرية كما يكون باللين والبشاشة إن كنت تدعوا إلى مذهب وتنشره.

مع أمنياتى لك بالسعادة

مع اصرارى يقول...

أخى سهران

قرأت موضوعك جيدا وقرأت كل الروابط المرفقة.واستنتجت أن هناك سوء تفاهم.

فالبرزخ هو المصب estuary ولو بغى الملح على العذب لحوله ملحا مثله ولو بغى العذب على الملح لقلل تركيز ملوحته والبرزخ ليس سدا أو جدارا من الخرسانة أو الحجارة بل هو سد مصنوع من ظواهر الطبيعة كاختلاف اللزوجة والكثافة والانسيابية والحرارة.

أخى تعالى أولا نعيد تسمية الأشياء لعلنا نتفق أو نحدد بدقة نقطة الخلاف.

أولا: الآية ذكرت ظاهرة كونية مثل "تشرق الشمس من جهة الشرق" لا خلاف عليها اللهم إلا فى اللغة.

"مرج البحرين يلتقيان" أى اضطراب البحرين أو اندفاع البحرين يلتقيان.وهذا ما يحدث عند أى مصب كظاهرة طبيعية جدا.

"بينهما برزخ" سنعود إليها حالا وإن كانت بمعنى حد فاصل أو مانع.

"لا يبغيان" أى لا يختلط كامل ماء البحر العذب بكامل ماء البحر الملح فيبقى هذا عذبا وهذا ملح إلا فى المنطقة التى يحدث فيها هذا الاختلاط.

فالآية تصف ظاهرة كونية عادية

ولا يوجد أى إعجاز حتى الآن فما الأمر إلا ظاهرة تشاهدها ويصفها القرآن كحقيقة كما قال خلق الانسان من نطفة أو من تراب.
أما المعجز فى الأمر فأنت لم تعترض عليه بعد وليس هذا مجال مناقشته وليتك تعيد قراءة موقع عبد الدائم الكحيل لتنظر ما يقصده بالإعجاز.

تقبل تحياتى

سوزان احمد يقول...

عزيزي سهران تحليلك منطقي ورائع في جميع جوانبة عزيزي قرئت الموضوع ومابين سطوره صرخات الغزاويين المعانين من نقص المياة القاتل وقرئت تقريباً كافة الردود وحقيقة أدهشتني تلك الردود البغيضة التي تحاول اثبات وجود الاله من خلال موضوعك
وانا اقول لهم الأيستحي هذ الاله المزعوم وهو يحدثنا عن مُعجزاته في القرءان وجبروته وقوته وعضمته ألى يستحي هذ الاله عندما يموت 18 الف طفل يومياً في افريقيا وحدها بسبب الجوع الى يستحي هذ الاله عندما لايجد
اهل غزة ماء صالح للشرب وهو يحدثنا عن (لايبغيان)حقيقة قلة تلك الردود التي ناقشت المشلة الرئيسية ومنهم الاخ لاديني اما البعض فيريد اثبات وجوده ولو على اكوام الجثث .
تباً لمن سرق عقولكم
تحياتي وقبلاتي ساهر
ولك العذر حتى ترضى (لعصبيتي)

علاء المصرى كل يوم يقول...

دعوة للنقاش فى ملتقى الأيمان على الرابط التالى
http://alaaelmasryalaa.blogspot.com/
شكرا أتيت أم لم تأتى

Sahran يقول...

عزيزي مصطفى بدر ( مع إصراري ) مرحباً بك

ودعني أنثر محبتي واحترامي الشديدين لأسلوبك الراقي في الحوار , وهو ما أفتقده أحياناً مع بعض الناس , فلك مني كل المودة ,,

فقد جرت العادة أن تكون حلبة النقاش مع الأصدقاء في آخر بوست , فاعذرني إن لم أكن قد انتبهت لتعليقك السابق رغم أهميته ,,

بالنسبة لاعتراضاتك على أسلوبي في النقد ( وأحترم رأيك أياً كان ) فالمسألة عزيزي تشبه أن أحدهم قد رفع سلاحه في وجهي يريد قتلي , فلما دافعت عن نفسي , اتهمني هذا الحامل سلاحه بالحقد عليه !!

الإسلام يا صديقي لم يترك حتى لأتباعه فرصة للعيش بسلام ,

حاول أن تتذكر عشرات المرات التي شعرت فيها بالندم والخوف لأنك فعلت شيئاً لا يضر أحد , فقط لأنه يغضب رب الدين فهذا يجعلك ترهب ,

الإسلام يتوعدني وأمثالي بالموت إن لم أتراجع عن أفكاري , وكم أتمنى لو كان الإسلام متسامحاً مع غيره , فربما ما كنا سنحارب فكره , ولكن الإسلام يا صديقي لا يعترف بالآخر وهذه حقيقة , والولاء والبراء مثال من أحد الأمثلة الكثيرة على ما أقول ,,,

بالعودة إلى موضوعنا هذا , فأجدك تتفق معي مبدئياً في عدم وجود إعجاز فيما تقوله الآية , وتطلب مني أن أعيد قراءة الروابط وقد قرأتها فعلاً قبل كتابة المقال فأي إعجاز هو بالضبط

شاكراً لك أسلوبك الراقي في الحوار

تحياااااااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزتي المتحررة سوزان مرحباً بك
نعم صديقتي أهل غزة يشتكون من عدم وجود هذا البرزخ الذي يدعيه الإعجازيون , فبغت مياه البحر على الآبار الجوفية , فصرنا نشرب الماء مالحاً وبشكل يثير النفور من شرب الماء , ولولا محطات التحلية الموجودة بكثرة في غزة , لمتنا عطشاً
أسعدني مرورك الأول , ومبروك مدونتك الجديدة , ونريد أن تتحفينا دائماً بمواضيع شيقة


تحيااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالمة

Sahran يقول...

علاء المصري مرحباً بك

دخلت الرابط المذكور , وفوراً وجدت العبارة التالية : تبا لكم أيها الملحدون

لا أعتقد بأن هكذا عبارة تدل على رغبة بالحوار


تحياااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

الحمار الحكيم يقول...

العزيز سهران


موضوع جميل و موفق معلوماتيا , رائع يا صديقي



والعقل المستعان

مع اصرارى يقول...

أخى سهران
كيف حالك

عنوان هذا الموضوع
"بينهما برزخ ويبغيان ,,, نعم يبغيان !!!"
والواقع أنهم لا يبغيان فيبقى لكل حدوده ومعالمه وبيئته

لو بغى أحدهم على الآخر لنشر فيه بيئته وثقافته وحياته وصارا واحدا لكنهم لا يبغيان.
هنا اعتراضى على العنوان والذى لفت نظرى للموضوع فما وجهة نظرك؟

مع اصرارى يقول...

أخى سهران

تقول فى نص موضوعك:

حيث يلوحون بدراسات يقوم بها العلماء حول المصبات , تحدثت عن وجود برزخ ( كما يقول الإعجازيون ) بين البحر والنهر , مشابه تماماً لذلك الذي ذكره رب محمد ,,

لم تذكر كلتا الآيتين أى تفاصيل عن البرزخ فلا يصح التعبير بلفظ "مشابه" لأنك لا تملك وصفا دقيقا للبرزخ مذكور فى الآيات.
ما هو إلا مانع من أن يبغى المائين على بعض فيصيرا ماءا واحدا متجانسا.
والبرزخ كما تعلم لغويا هو المنطقة الوسطية بين حالتين " كما وصف القبر لمن يعتقد فى الحياة الآخرة بالبرزخ" فهنا يكون معنى البرزخ منطقة التفاعل ما بين المائين حيث تحدث تفاعلات ميكانيكية وحرارية وحالات من الاضطراب فى تلك المنطقة "المصب/البرزخ" فنجدها بيئة جديدة غير مستقرة دائمة التغير من حيث الحرارة والحركة والملوحة وتنشأ فيها كائنات مغايرة للبيئتين.والأهم أنها تمنع كامل خلط المائين ببعض وبغيان أحدهما على الآخر.

إذن فالبرزخ هو منطقة المصب التى تحدث فيها التغيرات وتمنع كامل الاختلاط بين المائين فهى موجودة لا إنكار اللهم إن كان هناك وجهة نظر أخرى أود سماعها.

تقبل تحياتى

سيف الإسلام محمود فاضل يقول...

السلام علي من اتبع الهدي:
الأصل عندنا في الإسلام أن القرآن كلام الله وحده لا شريك معه, وليس كلام سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم . وأما كلام محمد كله من وحي النبي في الأمر والنهي هو وحي من الله يجريه الله علي لسان محمد لكن كلام الله هو القرآن.
فإن نزاعك أنت والإعجاز العلمي هو علي كلام الله. وأنا أدافع عن كلام الله لأني عبد الله وأحب الله وأسعد بذكره وكلامه. ولو شاء الله لختم عليكم جميعا وأظهر الحق أمام عيونكم وما استطعتم أن تتكلموا قط. ولكن الله يجعلكم سبب ليختبر عباده المسلمين هل يشكوا في ربهم الرحمن وكلامه أم يجتهدون ليتعلموا العلم الشرعي وينموا عقولهم ليردوا علي أمثالكم. أم أنهم يقعوا في ظلمات الشك والريب في كلام الله.
والله العظيم لا ننتظر أن يقول الغرب أن الله حق أو أن رسوله صادق إنما أنتم من ينتظر ذلك لتزيلوا الشك والريب عن قلوبكم فأنتم تؤمنون بما ترون فقط. وسميت نفسي بسيف الإسلام لأريكم أن الإسلام ينتشر بسيف الحجة والبيان وقتل الشبهات حول الإسلام, وأسر الحجات الباطلة في رحاب نور العلم من الله. ثم ننشر نور العلم بمعرفة الإله الأوحد الصمد لا إله إلا هو فسبحان الله عما يشركون.
وأنصح أخوتي المسلمين بأن يلجأوا الي ربهم المؤمن الذي يأمن عباده من كل خوف وشك وريب وهو سبحانه سيأمن المسلمين كلهم إن لجأوا اليه سبحانه وحده.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده. وبعد فإن ما تذكره هذا ليس من تخصصك ( الطب ) وليس كلام متخصصين وإنما هو كلام مشككين يردون أن يتقمموا معلومات وبالرجوع إلي أهل التخصص من الفزيائين وجدنا
في علم السوائل: عند أختلافات الكثافات يتستحيل الذوبان و ما يكون بين السوائل عندها كمثل الرمل والملح لا يذوبان إنم يخلطان فإذا ذقتهما شعرت بطعم الملح لأن الرمل ليس له طعم. كذلك عندما يختلط الماء المالح مع الماء العذب فإن كثافتهما مختلفتان كما معلوم عند أهل العلم الفزيائي " الماء المالح أكثر كثافة من الماء العذب. تتفاوت الكثافة بناء على مقدار الملح المذاب، لكن دعنا نقول لأن كثافة عينة من الماء المالح هي 1.05 غرام لكل سم مكعب. سيزيح معكب الثلج 0.92 غراماً من الماء المالح الذي يساوي 0.92 / 1.05 = 0.88 سم مكعب من الماء المالح. في هذه الحالة فإن 88% من المكعب ستكون أسفل الماء و 12% ستكون فوق الماء" إجابة من جوجل.
وعلي هذا فأنك عندما أخذت العينة كان يوجد بداخلها ماء مالح وماء عزب فوهمت بأنك قد خلطتها مع بعضهم ولكن لس ذلك كذلك. وانظروا.............................

سيف الأسلام محمود فاضل يقول...

وإذا أردتم أن تتأكدوا من ذلك أحضروا زيت مع ماء ستجد الزيت قدر ارتفع عن الماء العذب ولكن إن قلبتهما فستجد أن بقعات الزيت منتشره لكن إنك لو أخذت عينه بسيطه أنه يوجد زيت بسيط مخلط بالماء.
ومن هنا نقول من خصائص المشتركة بين المائين العذب والمالح أنهما متقاربين في اللون و أن لهما طبع السيوله والإندفاع. ومن الخصائص المخلتفه هي الكثافة وهي ليست بسطة ولكن هذا يجعل الإختلاف كبير بينهما. لأنه عند ثبوت الكتلة يتغير الحجم والعكس بالعكس, عند ثبوت الحجم تتغير الكتلة. لأن الكثافة متغير.
ونستنتج من هذا كله أن الرؤيا ليست واضحة للقوم: بمعني أنهم ظنوا أن الملح قد ذاب في العذ وليس ذلك كذلك وإنما بقعات الماء المالح في الماء العذب, وعلي هذا فإن نقطة التقاء المائين كما تفضل المتكلم يأتي ذي الكثافة الصغيرة (الماء العذب) من أعلي بالقوتين علي ذي الكثافة الكبيرة( الماء الملح ) فيكون إختراقه صعب لأن حجم الماء المالح أكبر بكثير مع أنه كثافته كبيرة فينتج أن أختراقه يكون صعب جدا جدا. لكن ليس مستحل وعلي الهيئة التي وصفتها مثل الزيت مع الماء فلا يندمجا ليصبحا جزا واحد لذا تجد الماء معتكر في تلك المنطقة. ولو كان تحليلك مظبوط لوجد أن هناك جزيئات مستقله بعزبيتها وجزيئات يوجد بداخلها NaCl ولكن سبحان ربي أرأيت إن تضخخت بعض الزيت في ماء بقوة دفع فقط هل هذا ممنوع و يصبحا قد بغا بعضهم علي بعض فأصبحا متغيرين في الصفات والكثافه والشكل كما يبغي الماء العذب علي الملح فيصبح الملح ليس صلب وإنما سائل المشابها هنا مستحيله . فقد بغي الملح علي الماء وتغير صفة الماء العاذب الي المالح. (http://www.almslool.com/vb/showthread.php?t=3429)
ونتيجة لذلك ستكون هناك جزيئات متداخله ومستقله في نفس الوقت عند الإلتقاء تعمل علي حجز القوتين المتضادتين وهما ( إندفاع المياة العذبه من الأعلي الي الأسفل) و(كثافة وحجم الماء المالح الذي ينتج كتله كبيرة يصعب اختراقها)

Sahran يقول...

صديقناالحكيم مرحبا بك

ولا حمنا العقل من طلاتك السريعة , فأدخلت السرور إلى قلبي


تحياااااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

عزيزي مصطفى ( مع إصراري ) مرحبا بك

لن يطغى أحدهما على الآخر مبدئياً لأن ماء النهر لن يستطيع أن يتغلب على كثرة ماء البحر المالح , فالمسألة هنا مسألة أيهما ذو كتلة أكبر .

ولن يطغى البحر على النهر لأن النهر من منطقة مرتفعة عن البحر , وهنا نتكلم عن قاعدة الأواني المستطرقة ,,

إنما وجه الإعجاز المدعى هو في التقائهما في مكان ومستوى واحد , وهذا راجع للنقطتين سالفتي الذكر
وما نساه دعاة الإعجاز الذين تكلموا عن الآبار الجوفية داخل البحار هو أن الآبار في غزة قد طغى عليها ماء البحر وهذه حقيقة ,,,

يعني المسألة مسألة كميات وأيهما يطغى على الآخر , ولو كان ماء البحر أعلى من ماء النهر لأصبح النهر مالحاً , حيث ماء البحر أعظم كماً , أما ماء النهر فلن يستطيع إملاح ماء البحر لأنه أقل كماً من ماء البحر ,, ولا وجود أو بمعنى أصح لا حاجة لوجود ذلك البرزخ ,,

عندما نتكلم عن الإعجازات المنسوبة للقرآن فنحن موقنين بأن من قال القرآن لم يخطر بباله طبعاً تلك الخرافات الإعجازية , ولكن نحن نرد هنا على من نسب إلى قائلها العلم بتلك الأمور المدعاة .


تحياااااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

Sahran يقول...

الأخ سيف الإسلام فاضل مرحباً بك
لا أعلم هل أضحك أم أبكي ألماً ؟؟؟؟!!!
الماء المالح يا سيد هو أصلاً ماء عذب وفيه ملح
يعني الماء العذب ( مذيب ) + الملح ( ذائب ) = ماء مالح ,,,, درسناها في الكيمياء التحليلية يا أخي ,,

للأسف كل تعليقك يدل على محاولة يائسة لتبرير دعاوى الإعجاز , وأنت لم تعلم حتى العلاقة بين الذائب والمذيب ,,

أعذرني لصراحتي معك , وأتمنى منك أن تكون أكثر تتبعاً للحقيقة , من مجرد محاولة الزج بنا لتصديق كلام يدحضه طالب في الثانوية ,,,

تحياااااااااااااااااااااتي لك


ودمت سالماً

sh يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
sh يقول...

ما رايك يا سهران فى هذا الكلام

كلمة البحر قد ذكرت في القرآن : 32
كلمة البر قد ذكرت في القرآن : 13
ذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة.
فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر، فسنحصل على المجموع كالتالي: 45
وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي:
1) مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
32 ¸ 45 ´ 100% = 71,11111111111 %
2) مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
13 ¸ 45 ´ 100% = 28,88888888889 %
وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المُعجز الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:

نسبة المياه على الكرة الأرضية = 71,11111111111 %
ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية = 28,88888888889 %
وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإننا نحصل على الناتج = 100%

كرة الأرضية بالفعل، فما قولك -هذه هى البداية فقط.
تحياتى

مع اصرارى يقول...

سهران

كيف حالك
أتمنى أن تكون فى أحسن حال

صديقى أذن نحن متفقان بأنهما فعلا لا يبغيان.
فيبقى النهر نهرا والبحر بحرا.

بغض النظر عن البرزخ

هل هذا صحيح ؟


تقبل تحياتى

ال ال ال يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم الى كل الاخوة المسلمين الاعزاء واضح من مقالتكم انكم تتمعون بقدر عالي من العلم والمعرفة على ردود الملحدين التي تفتقر الى الدليل القاطع فهناك بعض الاخوة المومنين ولا أريد ان اذكر اسمائهم اخاف عليهم من الحسد وهم عندي احب الى روحي مني قد الزمومكم الحجة فيا ملحدين لماذا المكابرة والتجاوز على معتقدنا اذا ما تومن بالله فهذا شأنك ان الله غني عن ايمانك فبكل هذه الادلة القاطعة وانتم بكل جهل تأتون وبكل سهولة تقولون ان هذا الكلام اجوبه تأئه أخوتي المسلمين الاعزاء اسمعت ان ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي جزاكم الله عن الاسلام كل خير (من المؤمنين رجال صدقو ماعاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلو تبديلا) صدق الله العظيم ربي وربكم رغم انوفكم

ال ال ال يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم ماراح اوضح واكتب وأتعب حالي حتى يأتي جاهل ويقول هذا كلام فارغ عندي اجابه بسيطة جدا كثافة الماء المالح اكثر من العذب اذن (مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان )صدق الله العظيم وانا على ذلك من الشاهدين

ال ال ال يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم ماراح اوضح واكتب وأتعب حالي حتى يأتي جاهل ويقول هذا كلام فارغ عندي اجابه بسيطة جدا كثافة الماء المالح اكثر من العذب اذن (مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان )صدق الله العظيم وانا على ذلك من الشاهدين

sh يقول...

عزيزى ال ال ال
-ماشاء الله عليك-هكذا يكون المسلم.
وصدق الله القائل
( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) (التوبة:32)

صدق الله العظيم

sh يقول...

((ثم أستوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللأرض أتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين-11- فقضهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم- 12-)).. صدق الله العظيم..- وقد ثبت باليقين أن الكون قد بدأ بدخان كثيف ومظلم .ثم تكون منه بعد ذلك النجوم والكواكب والمجرات وطبعا الأنسان والحيوان والنبات على الأرض..

sh يقول...

اثبت العلم الحديث أن الحديد هو من أخطر العناصر واقواها فهو يستطيع أن يقضى على نجم ضخم فى عدة ثوان-وذلك لخاصية امتصاص الطاقة التى تتمتع بها ذرات الحديد دون غيره من المعادن.ومن المعروف أنه المسوؤل عن انهيار وموت النجوم فى الكون....وسبحان القائل ((وانزلنا الحديد فيه بأس شديد))..ومن المعروف أيضا أن مصدر الحديد النقى هو النجوم..

غير معرف يقول...

لا اله الا الله !
عندما يموت الانسان لا نستطيع ان نري الروح التي تخرج من جسده ومن المعروف ان الروح مخلوق من مخلوقات الله !
ولا تستطيعون ان ترونها او تتعرفوا عليها
ش
لا حول ولا قوه الا بلله !
ربنا يهديكوا , والله الدنيا ساعات وهتخلص !
فكروا في الحياه الابديه واتركوا السذاجات الي بتقولوها ! مفيش حد ضامن عمره !

غير معرف يقول...

To be a adroit lenient being is to be enduring a make of openness to the far-out, an cleverness to trust uncertain things beyond your own pilot, that can take you to be shattered in hugely extreme circumstances as which you were not to blame. That says something remarkably impressive thither the get of the honest life: that it is based on a trustworthiness in the uncertain and on a willingness to be exposed; it's based on being more like a weed than like a sparkler, something rather dainty, but whose very precise beauty is inseparable from that fragility.

غير معرف يقول...

To be a adroit lenient being is to be enduring a kind of openness to the in the seventh heaven, an gift to trust unsure things beyond your own control, that can govern you to be shattered in unequivocally exceptionally circumstances on which you were not to blame. That says something remarkably outstanding about the get of the righteous passion: that it is based on a trust in the up in the air and on a willingness to be exposed; it's based on being more like a spy than like a treasure, something somewhat feeble, but whose acutely particular attractiveness is inseparable from that fragility.

sh يقول...

SAHRAN
كيفك - هل علمت بأمر الأخت سوزان أحمد صاحبة مدونة (حقيقة الألحاد) التى أعلنت توبتها على صفحات مدونتها وأذالت كل المواضيع التى كانت تحارب الدين وتدعو للألحاد...فلعلك تتعظ من هذا الحدث وتتدارك نفسك قبل فوات الأوان ..وأتمنى لك الخير.

Fahd يقول...

A

غير معرف يقول...

حسنا خذ ظاهر الاية وابحث عن البحرين الذين لا يلتقيان فستجدهما ، عندما ظهرت الصور أو مرة قال الجميع حتى الغربيون انها كذبة ولكنهم تحققوا من وجودهما
http://www.flickr.com/photos/kentsmith9/4955772693/

غير معرف يقول...

اتحداك يا سهاران
اني ادعوك للخوار في
www.imshiaa.com
وجاهاز للحوار وتدمر كل شبهاتك
لأن هذه ليست ساحة حوار انما تعليقات

ا عابر ا

مسلم واعتز بلاسلام يقول...

اول شيئ انت فهمت التقاء البرزخ بشكل خاطئ جدا وفسرتها بشكل اكتر انا جبتلك هده الصوره دي صوره حقيقيه لتعرف ماهو البرزخ اعطيني الفرق بينهما
http://25.media.tumblr.com/tumblr_limgjn2b5w1qb31zeo1_500.jpg

واتمنى من الجاهلين اليي معك بيشوفوها ففي شرحك لا يعتمد الماء على الملوحه او العدوبه فحسب بل بل يعتمد على كتافه والحراره ودي امور بيعلموها علماء اليوم روح ياجاهل حارب جهلك انت ومن معك

غير معرف يقول...

أنظر للكون من حولك وإن لم تقتنع أن له رب بسيره ويجريه فاتهم نفسك بالجهل وعدم الفهم وادعو الله أن يرزقك الفهم والعلم
واليقين واسأل نفسك من أوجدك وكيف أوجدك ولما أوجدك وربنا يهديك

غير معرف يقول...

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ارى انك يا سيد سهران قد توقفت عن ردودك... هل سبب ذلك عدم مقدرك على الرد وخصوصا كما بين لنا الاخ ()في موقع فليكر http://www.flickr.com/photos/kentsmith9/4955772693
ان الاجانب العلماء اعترفو بذالك ف لما تنكر انت هذه الحقيقة العلمية
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
وان برزخ البحرين هي اية من ايات الله عز وجل .هذا لا يعني ان كل او جميع المياه فيها برزخ بين المالح والعذب .ولهذا تتعتبر اية لان ليس كل البحار فيها برزخ فقط اثنين وسرهما عند الله وحده . فلا تقارن مزج ماء مع ملح وذائب و مذيب وكذا وكذا وكذا ب اية الله برزخ البحرين .

غير معرف يقول...

http://www.youtube.com/watch?v=q2IEvykdCpQ&feature=youtube_gdata_player

ارجوا التعليق

Wohnungsräumung يقول...

شكرا ع الموضوع

Entrümpelung wien يقول...

شكرا على الموضوع ..))

entrümpelung wien يقول...

شكرا على الموضوع
entrümpelung
entrümpelung
entrümpelung wien

umzug يقول...

مدونة مميزة جدا
Räumung
Räumung
umzug
umzug
umzug wien
umzug wien
Entrümpelung
entrümpelung wien
Entrümpelung Wien
Wohnungsräumung wien
Wohnungsräumung Wien

غير معرف يقول...

Hi, I do think this is a great blog. I stumbledupon it ;
) I may revisit yet again since I book marked it.
Money and freedom is the greatest way to change, may you be
rich and continue to guide others.
My homepage ... how to download movies

غير معرف يقول...

I think that everything published was actually very reasonable.
However, think about this, what if you were to
create a awesome title? I mean, I don't wish to tell you how to run your website, however what if you added a title that grabbed people's attention?
I mean "بينهما برزخ ويبغيان ,,, نعم يبغيان !!!"
is kinda vanilla. You could peek at Yahoo's front page and see how they write news headlines to grab viewers to open the links. You might add a video or a pic or two to get people interested about everything've
got to say. In my opinion, it might bring your posts a little bit more interesting.
My homepage ; mac baren original choice

غير معرف يقول...

Have you ever considered publishing an e-book or guest
authoring on other sites? I have a blog centered on the same information
you discuss and would love to have you share some stories/information.

I know my audience would enjoy your work. If you are even remotely interested, feel free to shoot me
an e mail.
my website > samson tobacco

غير معرف يقول...

It's appropriate time to make a few plans for the longer term and it is time to be happy. I have learn this submit and if I could I desire to recommend you few fascinating issues or advice. Maybe you could write next articles referring to this article. I wish to read even more things approximately it!
My webpage : captain black

luxusumzug يقول...

Thanks for the blog
umzug wien
umzug wien
umzug
umzug-umzug
Wohnungsräumung

umzug يقول...

Thanks to topic

غير معرف يقول...

ردك الله للحق

غير معرف يقول...

I'm sure the best for you agjazEcG [URL=http://www.cheapguccireplica.tumblr.com/]gucci outlet[/URL] suprisely oHaGXAVf [URL=http://www.cheapguccireplica.tumblr.com/ ] http://www.cheapguccireplica.tumblr.com/ [/URL]

غير معرف يقول...

check this link, LXrSoDjh [URL=http://www.aaareplicahandbags.weebly.com/]imitation louis vuitton[/URL] at my estore unjoHmDG [URL=http://www.aaareplicahandbags.weebly.com/ ] http://www.aaareplicahandbags.weebly.com/ [/URL]

wohnungsräumung يقول...

موضوع مميز جدا .. شكرا لكم
wohnungsräumung
wohnungsräumung
wohnungsräumung
wohnungsräumung

غير معرف يقول...

[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bag[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags outlet[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel handbags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel handbags uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel outlet[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel outlet uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel online[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]cheap chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]http://www.chanelbagsoutleti.co.uk[/url]

غير معرف يقول...

geotorelxzp debt consolidation services
debt consolidation services

غير معرف يقول...

[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bag[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags outlet[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel handbags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel bags uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel handbags uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel outlet[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel outlet uk[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]chanel online[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]cheap chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelbagsoutleti.co.uk]http://www.chanelbagsoutleti.co.uk[/url]

غير معرف يقول...

[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel bag[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel bags outlet[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel handbags[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel bags uk[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel handbags uk[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel outlet[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel outlet uk[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]chanel online[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]cheap chanel bags[/url]
[url=http://www.chanelsoutlets.co.uk]http://www.chanelsoutlets.co.uk[/url]

ريوبى يقول...

موضوع ممتاز
ryobi

غير معرف يقول...

Aah I see! I thοught уou had thіs down as an οptional foolish extга.


Hеre is my web-site unsecured personal loans

غير معرف يقول...

ما شاء الله فعلا رحلاتك مشوقه جداااااااااااااااااااااااا ألا تفكر بطرح كتاب بالصور وهذه المعلومات ؟ .اعتقد انها فكره رائده وسيصبح مرجع للسياح ؟؟ تقديري لك

غير معرف يقول...

On top of that more problems is always that products on the market consist
of unpleasant substances meaningful beauty Japan ladies generally go looking?
[url=http://ewrinklez.com]meaningful beauty reviews[/url] Factors to consider you know what you're scrubbing to your and a substance one, do not hesitate and go organic. A Vitamin. A Vitamin is also an anti-aging agent because goods usually are not as well as their companies assert. http://ewrinklez.com Two technical troubles exist for relevant putting on skin products containing place components, particularly 1 by their quite character, seed materials weaken decompose to reconcile using their organic were in the past prior to 'wearing' actually zero level power skin oils.

غير معرف يقول...

يا جاهل sahran استمر في كفرك، و لكن سيأتي يوم لا مرد فيه و تقول يا ليتني كنت ترابا، و ستقف امام الله طبعا لن تتمكن من رؤيته لأنو مش كافر نجس متلك الي راح يشوف رب العزة و الكرامة، ذو الجلال و الاكرام، سبحان الله العظيم، ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا و لكن سترى و ستذوق عذابه الاليم حينئذ ستندم و تقول هل من مرد لاعمل صالحا، يعني انت متلك متل فرعون و بئس المصير

غير معرف يقول...

بسم الله والصلاة والسلام على رسوله الأمي محمد بن عبدالله .. أما بعد
فقولك يا سهران من ناحية التفسير العملي يعد منطقياً لمن لا يقرأ ولمن لم يفهم دروس الفيزياء وقوانينها .. وهذا موضوع تدخل به العديد من القوانين الفيزيائية..
ولن اتطرق لأي قانون لأنه قد تبين الرشد من الغي .. لكن من خلال لغة نصك-المحرفة علمياً- تبين مدى تهكمك من الاسلام ونبي الاسلام واله الاسلام _ رب العالمين- وربك .. فإما الحديث عن نبينا وديننا ورب الناس باحترام او اصمت .. وبخصوص الاعجاز العلمي فهو حقيقه واقعة ووجود الاله حق رغم انف كل ملحد .. يمكنك التحقق من كل حرف في القرآن _ آسف على حالاتك لأنك لا تجد من تلجأ له عندما تضيف الدنيا في عينك_ (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)(أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا)

غير معرف يقول...

بسم الله والصلاة والسلام على رسوله الأمي محمد بن عبدالله .. أما بعد
فقولك يا سهران من ناحية التفسير العملي يعد منطقياً لمن لا يقرأ ولمن لم يفهم دروس الفيزياء وقوانينها .. وهذا موضوع تدخل به العديد من القوانين الفيزيائية..
ولن اتطرق لأي قانون لأنه قد تبين الرشد من الغي .. لكن من خلال لغة نصك-المحرفة علمياً- تبين مدى تهكمك من الاسلام ونبي الاسلام واله الاسلام _ رب العالمين- وربك .. فإما الحديث عن نبينا وديننا ورب الناس باحترام او اصمت .. وبخصوص الاعجاز العلمي فهو حقيقه واقعة ووجود الاله حق رغم انف كل ملحد .. يمكنك التحقق من كل حرف في القرآن _ آسف على حالاتك لأنك لا تجد من تلجأ له عندما تضيق الدنيا في عينك_ (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)(أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا)( عدلت بعض الأخطاء الاملائية عن التعليق السابق)

maath يقول...

يقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا) [الفرقان: 53]. تحدثت هذه الآية عن نعمة من نعم الله تعالى علينا، وهي أن جعل بين النهر العذب والبحر المالح برزخاً منيعاً يمنع طغيان أحدهما على الآخر ويحافظ على التوازن المائي على كوكب الأرض، ولذلك قال: (وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا). ونلاحظ من هذه الآية أن البحر يمكن أن يكون عذباً فراتاً ويمكن أن يكون ملحاً أجاجاً. وفي هذه الآية إشارة أيضاً إلى وجود حاجز منيع وقوي سمّاه القرآن (البرزخ).

إن الذي يتأمل هذه الآية يدرك أن الله تعالى يتحدث عن معجزة عظيمة وآية كبرى، وهي امتزاج الماء العذب بالماء المالح عبر حاجز منيع وحِجرٍ محكم. وكأن الله تعالى يعطينا إشارة إلى أهمية هذه المنطقة، أي منطقة مصبّات الأنهار في البحار، وهذا ما سنراه الآن علمياً.

ما هو الحِجْر؟

يقول الفيروز آبادي في معجم القاموس المحيط: "الحَجْرُ: المَنْعُ، ونشأَ في حِجْره أي: في حِفظِه"[1]. ونستطيع أن نستنتج أن هنالك حاجزاً منيعاً ومحفوظاً برعاية الله تعالى، أو أن هنالك منطقة من الماء محاطة بحواجز كأنها حجرة مغلقة، ويقول ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: "وهو الذي مرج البحرين: أي خلق الماءين، الحلو والملح. فالحلو كالأنهار والعيون والآبار، وهذا هو البحر الحلو. وجعل بينهما برزخاً: أي حاجزاً، وحِجراً محجوراً: أي مانعاً من أن يصل أحدهما إلى الآخر[2]". ولكن ماذا عن العلم الحديث وماذا يقول في ذلك؟

أهمية البرزخ المائي

البرزخ المائي هو منطقة تقع على مصبات الأنهار عندما يلتقي النهر مع البحر، أي عندما يلتقي الماء العذب بالماء المالح، وهي منطقة تعتبر مغلقة ومحاطة بحاجز مائي أو من اليابسة. يسميها العلماء اليوم estuary وتحظى هذه المناطق باهتمام كبير من قبل العلماء، لأن امتزاج الماء العذب بالمالح هي ظاهرة فريدة ورائعة حقاً [3].

إن الذي يزور منطقة المصب هذه أو التي يسميها القرآن بمنطقة الحاجز أو البرزخ يلاحظ الاختلافات الكبيرة في هذه البيئة والفروقات في كثافة المياه ودرجة ملوحتها ودرجة حرارتها من لحظة لأخرى ومن فصل لآخر[4]، أي أن هنالك عملية مزج وخلط وتداخل مستمر للماء العذب والماء المالح.

وربما نعجب إذا علمنا أن كلمة (مَرَجَ) الواردة في قوله تعالى: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) تعبر تعبيراً دقيقاً عن العمليات التي تتم في هذه المنطقة والتي رصدها العلماء حديثاً.

ففي القاموس المحيط نجد معنى كلمة (مَرَجَ): خَلَطَ، وأمر مَرِيج: مختلط، والمَرجُ: الاختلاط والاضطراب[5]. وفي تفسير ابن كثير: "المريج: المختلف المضطرب الملتبس المنكر خلاله، كقوله تعالى (إنكم لفي قول مختلف) [الذاريات: 8]"[6].

والعجيب جداً أن ما يحدث فعلاً في منطقة المصب يشمل جميع هذه المعاني، أي أن الكلمة القرآنية تعبّر تعبيراً دقيقاً عن حقيقة ما يحدث، كيف لا تعبر عن الحقيقة وهي منزّلة من خالق هذا المصب سبحانه وتعالى؟

غير معرف يقول...

ماهي ديانتك

سليم الياسري يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
سليم الياسري يقول...

الاخ سهران
ملاحظة ساذكر لك بعد كلامي عن (مرج البحرين ) دليلا على الاعجاز العلمي للقران ، وارجو الاجابة منك عنه علميا لعلي استفيد .
اما ابة (مرج االبحرين ) فبالنسبة للقران فيه ايات متشابهة وفيه ايات محكمات والمتشابه له عدة وجوه فقد يذكرها المفسرون فيقتنع البعض ولا يقتنع بها البعض الاخر ، واية مرج البحرين يمكن ان تدخل في المتشابه او الايات التي لم يتوصل العلم الى حقيقتها فان الانسان لازال عاجزا عن تفسير الكثير من الظواهر الكونية ، وهذه الاية ذكرت لها عدة تفاسير منها ان البحرين هما بحر السماء وبحر الارض يعني ما تحمله السحب من ماء عذب وبحر الارض هو ما موجود من مياه مالحة في البحار ، وقد فصل الله بينهما بعد ان كان الماء واحد ، واعتقد ان الحاجز بينهما واضح هنا ، ولها عدة تفاسير اخرى ، وليس بالضرورة ، ان يكون من استدل بها على الاعجاز ان يكون مصيبا ، وقد يتشبث البعض بان المقصود هو الماء المالح والحلو الموجود في الارض وقد ذكروا الادلة التي توصل لها العلم كما يزعمون ، وبما ان هذه الاية اختلف التفسير فيها فسوف اذكر لك اية تدل على الاعجاز كما قلت في ملاحظتي اعلاه ، فقد ذكرت الاية من سورة الذاريات الاية 47 قول الله عز وجل (والسماء بنيناها باييد وانا لموسعون) وقد كشف العلم الآن ان السماء في توسع وان المجرات تبتعد عن بعضها البعض ، فهل هذا من تأملات ( محمد النبي ) ام ان هناك الها مطلعا على ما خلق اخبره بذلك .
واليك اية اخرى قول الله تعالى (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88)سورة النمل ، وقد كشف العلم ان القارات كانت متصلة ثم انفصلت عبر ملايين السنين بحركة بطيئة كما هي حركة السحاب ، فمن اخبر النبي محمدا بذلك ، وان الجبال تبتعد عن بعضها او تقترب ، بحسب حركة صفحات الارض ، وهناك الكثير من الايات الدالة على ان القران ليس من صنع البشر ، فهذه معلومات بعيدة جدا عن علوم ذلك الزمان الغارق في الجاهلة ، فلا تتشبث بآية لها عدة وجوه من التفسير وتحتج بها على المؤمنين ، مع تمنياتي لك ولنا بالوصول الى الحق الذي ننشده ، والسلام.

Unknown يقول...

سبحان الله بديع السماوات و الأرض الله يخسف بيك الارض يا كافر

رحال..لاأعرف الي اين ؟! يقول...

خليني اقول اولا انك شخص غير علمي وغير اكاديمي لماذا لانك اتحيزت لموضوع انت بتعتقده وهوه الالحاد المنهج العلمي السليم يأمرك اولا بالا تنحاز لموضوع معين ،، والصور اللي انت حاططها دي مجرد صور من الاقمار الصناعيه ماذا عن ارض الواقع
https://www.youtube.com/watch?v=2Af04NSK-j4
https://www.youtube.com/watch?v=yX14p0VpMgg
اتفرج ع الفيديوهات دي وشوف معني البرزخ اللي بتسخر منه ،، الادله اللي حطتها لم تقدم اي صور او حتي دليل للكلام اللي انت بتقوله ،،مجرد اي كلام اي هبل ف اي حاجه ولازق جمبها كلمة العلم بيقول التحليلات بتقول ،،طيب فين المصادر بتاعتك !! فين الادله الموثقه فين التحليلات اللي انت عملتها ؟! مفيش حاجه خالص ،،الناس بتقضي عمرها كله بتحاول تفسر ايات القران وف الاخر يجي واحد يقولك " محمد بيقول " من العار ان نجد شخص زيك يعادي الاسلام وكاره له ويعيش ف الوطن العربي ويتكلم العربيه ف الوقت اللي فيه عشرات الاوروبيون يدخلون ف الاسلام ،، عار ما بعده عار !!

" وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ "
"